Des illusions aux hallucinations visuelles:
une porte sur la perception

Laurent Perrinet

Cinéma et sciences : rencontre avec les élèves du lycée des métiers, 20/1/2020

https://laurentperrinet.github.io/talk/2020-01-20-atelier-sciences-cinema

Hering illusion

L’étymologie du mot illusion réfère à la tromperie et nous permet de définir les illusions visuelles comme une stimulation visuelle qui induit une perception décalée par rapport à la réalité physique (le stimulus proximal). Dans l’illusion classique dit de Hering par exemple (voir Figure @fig:hering), deux lignes parallèles placés sur un faisceau de lignes convergente semble courbées comme si le centre de l’image avait gonflé par rapport à sa périphérie. Cette illusion est robuste même si l’on prend une règle pour vérifier physiquement le parallélisme des lignes (ou simplement en enlevant les lignes fuyante): Il n’est pas possible de ne pas la percevoir. Ainsi, pour cette illusion comme pour une grande variété d’autres illusions visuelles statique ou dynamique ou sur d’autres modalités (comme le toucher), les illusions visuelles marquent tout d’abord par ce caractère quasi universel et intuitif, c’est-à-dire sans qu’il faille expliquer un mode d’emploi pour les illusions.

Hering illusion

#TheDress: #whiteandgold or #blackandblue ?

https://en.wikipedia.org/wiki/The_dress À ce titre, une illusion récente est remarquable à bien des égards. En effet, certaines illusions illusions comme le cube de Necker sont multi-stable, dans le sens où la perception peut alterner autour de plusieurs interprétations possibles de la même image. Dans le cas de #LaRobe, nous avons une image qui a le pouvoir de diviser une population entre des perceptions alternatives. De plus, au lieu d’être créée par des scientifiques, cette illusion est née par sérendipité à partir d’une simple photo prise lors de la préparation d’une cérémonie de mariage. Postée sur les réseaux sociaux, cette photo a eu un destin fulgurant et mondial grâce a l’ambiguïté sur l'interprétation de la couleur de la robe. Ainsi si je vous demande de donner vous-même votre avis à partir de la Figure @fig:larobe, pensez-vous qu’elle est blanche et or ou alors qu’elle est bleu avec des bandes noires ? Même si le débat fait toujours rage, les explications scientifiques (entre autres articles scientifiques ou sessions spéciales de conférence) convergent sur une perception de la couleur de la figure qui est modifiée par le contexte du fond. En effet notre système visuel doit pouvoir identifier la couleur d’un objet (par exemple pour évaluer la maturité d’un fruit comme une balade) quelque soit les conditions lumineuses, un matin le midi avec une lumière crue ou le crépuscule avec une lumière orangée du soir. Ici le fond est surexposé et rend cette interprétation ambiguë et deux interprétations sont possibles pour cette image comme illustré dans la figure de droite. Je peux vous dévoiler que sur un échantillon représentatif une courte majorité voilà la robe bleue et noir. Un aspect remarquable de cette illusion et d’une part sa stabilité et d’autre part la difficulté de changer d’interprétation une fois une première interprétation formée, c’est-à-dire de passer une couleur bleue à une perception d’une couleur blanche. Cette illusion est à mes yeux d’autant plus puissante car elle met en évidence que les images sont interprétées par notre système visuel. Celà apporte aussi ce message universel qu'une propriété de nos fonctions cognitives et de pouvoir interpréter la même objet physique de différentes façons, et réconcilier des groupes humains qui peuvent avoir des façons contrastées de voir des objets physiques qui sont identiques. Pour reprendre le célèbre proverbe on pourrait dire que « l’illusion est humaine »!

Two ways in which the photograph of The dress may be perceived: * black and blue under a yellow-tinted illumination (left figure) or * white and gold under a blue-tinted illumination (right figure).

    -> necker /   canard / lapin

    -> concave convexe

    -> necker /   canard / lapin

    -> concave convexe

    -> necker /   canard / lapin

    -> concave convexe

Paréidolie

Cydonia Mensae (1976) Viking Orbiter image

Pour aller plus loin, il est intéressant de considérer cette image prise en 1971 par la sonde Viking d’une partie de la surface de la planète Mars (Figure @fig:viking). L’image est relativement floue, et les points noirs sont des erreurs de mesure mais l’on distingue très clairement un visage de type humain comme une sculpture géante laisser là par une civilisation extraterrestre. Quelques 20 ans plus tard, de nouvelles images ont été réalisés par de nouvelles sondes spatiales et montrent aussi une forme de visage. Mais une fois la résolution de l’image affinée, les détails du relief révèlent qu’il n’y a pas physiquement de sculpture de ce type mais seulement un simple rocher. C’est un cas de paréidolie : quelque chose est perçu alors qu’il est physiquement absent. De la même façon, on peut voir un cheval courir dans les nuages, ou le visage du Christ dans un toast, le constat est le même : le système visuel et en particulier la perception qui en découlent non seulement interprète les images, mais sur surtout, il ne peut pas faire autrement que de générer une interprétation à partir d’images, et comme on vient de le voir même si elles ne font pas a priori sens. Dans ce genre d’illusion on se rapproche donc d’une hallucination, qui peut être définie comme une perception sans objet.

Pour résumer, les illusions visuelles, en plus de leur côté ludique, nous révèlent des caractéristiques essentielles de notre perception visuelle tant sur leurs caractéristiques universelles que sur les variabilités inter et intra individuelles. Malgré la diversité des formes des illusions visuelles et la diversité des explications qu’on peut leur faire correspondre, existe-t-il des points communs qui permettraient d’en avoir une compréhension unifiée ? Quelles pourraient être les liens profonds entre illusions visuelles avec des hallucinations aussi bien chez les sujets neuro-typique que dans des pathologies psychologiques?

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Illusions visuelles & hallucinations

Une neuro-anatomie fonctionnelle des illusions & hallucinations?

Coute que coute, prédire le présent

Rotating Snakes - Akiyoshi KITAOKA

https://www.illusionsindex.org/i/rotating-snakes

See also Professor Kitaoka’s personal website at http://www.ritsumei.ac.jp/~akitaoka/index-e.html

Akiyoshi Kitaoka (@AkiyoshiKitaoka) / Twitter https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Peripheral_drift_illusion_rotating_snakes.svg/2880px-Peripheral_drift_illusion_rotating_snakes.svg.png

The image consists of an arrangement of snake-like concentric circles, defined by contrasting regions of colour.

Instructions

Allow your gaze to move naturally over the figure, coming to rest from time to time. Try fixing your gaze at a point and see what happens. Effect

You should have a visual experience as of the 'snakes' rotating, when in fact they are stationary. When you fix your gaze this illusory motion ceases. Note that some snakes rotate clockwise, others anticlockwise. The Rotating Snakes Illusion evokes a perceptual experience of illusory motion. It was invented by Japanese psychologist and academic Akiyoshi Kitaoka (Kitaoka and Ashida 2003). It is one of a class of peripheral drift illusions; whatever part of the figure is in the centre of our visual field appears motionless (as indeed it is), while the parts seen in our peripheral vision appear to move.

No-one is quite sure as to how the Rotating Snakes illusion works, although there is some consensus that it involves a difference in the processing latency of signals corresponding to different parts of the figure. Conway et al. (2003) propose that high-contrast areas are processed faster than low-contrast areas, where contrast is defined globally over the entire receptive field of an individual retinal neuron; in this case, the regions of highest contrast appear in the outermost ‘coil’ of the snakes. The illusory motion is then explained as an example of the reverse phi phenomenon first described in Anstis and Rogers (1974): a bright spot appearing and fading at some point in the visual field, subsequently followed by a dark spot appearing and fading at some other point, will create a sense of motion from the dark stimulus toward the light stimulus if this pattern is cycled. Looking closely at the figure, you will notice that adjacent ‘snakes’ are patterned so that the colours appear in the opposite order. If the reverse phi phenomenon explains illusory motion, the reversing patterns explain why some snakes rotate clockwise and others anticlockwise. A processing latency mechanism is consistent with the fact that the illusion ceases when our gaze is fixed, because in that case the signal from each part of the visual field is fairly constant. This suggests that blinks and small involuntary movements of the eye called ‘saccades’ may play an important role in triggering the illusion (Otero-Mill et al. 2012).

The Rotating Snakes Illusion is also interesting because it is relevant to debates about modularity, cognitive penetration, and the nature of experience. To explain: on the hypothesis that the mind is modular, a mental module is a kind of semi-independent department of the mind which deals with particular types of inputs, and gives particular types of outputs, and whose inner workings are not accessible to the conscious awareness of the person – all one can get access to are the relevant outputs. So, in the case of the Rotating Snakes Illusion, a standard way of explaining why experience of the illusion persists even though one knows that one is experiencing an illusion is that the module, or modules, which constitute the visual system are ‘cognitively impenetrable’ to some degree – i.e. their inner workings and outputs cannot be influenced by conscious awareness. For a general discussion of cognitive penetration, see Macpherson (2012).

Philosophers have also been interested in what illusions like the Rotating Snakes Illusion can tell us about the nature of experience. For example, in the case of experiencing the Rotating Snakes Illusion, it would seem to be that the one can know that nothing on the screen rotates whilst at the same time experiences rotating snakes. If so, then this might count against the claim the perceptual states are belief-like, because if perceptual states were belief like then, when experiencing the Rotating Snakes Illusion one would simultaneously believe that the snakes were, and were not, rotating. This would seem to entail that one was being irrational, because one would simultaneously be holding contradictory beliefs. But it seems highly implausible that one is being irrational when under going this illusion. For discussion of this general point about whether perceptions are like beliefs, see Crane & French (2016).

http://i2.cdn.cnn.com/cnnnext/dam/assets/150410134301-cat-going-up-or-down-super-169.jpg

# CERVEAU
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# >  ouchi illusion - # “Ouchi Illusion” (Ouchi 1977, Spillmann et al 1986) | Optical illusions, Optical illusion photos, Illusions
# >  ou
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# > trames https://laurentperrinet.github.io/post/2018-04-10_trames/
# > mouvement des yeux
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Une neuro-anatomie fonctionnelle des illusions & hallucinations?

Chemla et al (2019) Journal of Neuroscience

Pour aller plus loin dans cette direction, peut-on étendre cette méthodologie à la dynamique présente dans certaines illusions, comme celle du « Point-Ligne » ? En effet, en présentant un simple point puis une ligne on induit une perception d’une expansion du point pour « remplir » la ligne (un mouvement dit Phi). L’originalité de l’étude de Jancke et collègues est d'utiliser une technique d’imagerie qui permet d’enregistrer l’activité sur le cortex visuel primaire (ici du chat anesthésié) lors de la présentation de cette illusion d’optique. À noter qu’en comparant l’activité produite par les deux éléments présentés séparément ou conjointement, on met en évidence une activité différentielle qui est caractéristique de la perception de cette illusion. Une même méthodologie permet de mettre en évidence un mécanisme original. Pour cela on utilise cette fois une illusion encore plus simple qui consiste à montrer un point à une position de l’espace visuel puis un autre point exactement similaire mais à une distance proche (mais supérieure à la taille de ce point). On perçoit alors un et un seul point qui se déplace de la première à la seconde position. Au niveau des enregistrements (cette fois chez le macaque) la réponse différentielle montre que relativement à un traitement indépendant des deux points, il existe une vague d’activité qui se déplace sur le cortex qui en particulier supprime une partie de l’activité [@tag:Chemla19]. Une modélisation sur ordinateur a permis de montrer qu'une fonction de cette vague de suppression est de lever les ambiguïtés sur les différents mouvements possibles représentés sur la carte. Dans ce cas particulier, la vague permet de supprimer la représentation d’un mouvement dans le sens opposé. Toutefois, beaucoup de questions restent en suspens. Ces résultats montrent le rôle potentiel des vagues d’activité sur la surface du cortex comme un outil potentiel de traitement de l’information et de sa modulation [@tag:Muller18]. Ces vagues peuvent en effet induire facilitations ou suppressions dans l'espace et le temps et produire une forme de « calcul » pour représenter au mieux l’image visuelle.

Une neuro-anatomie fonctionnelle des illusions & hallucinations?

Jancke, Chavane, Naaman and Grinvald (2004) Nature

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Illusions visuelles & hallucinations

Une neuro-anatomie fonctionnelle des illusions & hallucinations?

Coute que coute, prédire le présent

Au moment de passer dans l’axe de vision du joueur de tennis, la balle va être perçue en arrière de la trajectoire à cause du délai sensoriel. Plus précisément la balle est placé à l’instant où l’image est prise à environ 45° d’angle visuel en retard sur la position réelle actuelle de la balle. À noter que la position de la balle est sur l’axe de vision (telle celle figurée par cette position des yeux), mais que pour le système sensoriel, cette position au temps présent doit être anticipée. Notons aussi notons aussi que la position de la balle, dans cette représentation rétinienne, au moment où l’action sera réalisé (après le délai sensorimoteur total) pourra être estimé à partir de la continuité du mouvement de la balle. C’est-à-dire qu’elle sera encore environ à 45° d’angle visuel mais cette fois ci en avant de la trajectoire, dans son futur. Il semble incroyable que ce genre de voyage dans le temps puisse s’opérer dans notre cerveau, mais une simple illusion visuelle permet de mettre ces mécanismes en évidence.

Khoei, Masson and LP (2017) PLoS CB

En effet, l’illusion du flash retardé ("Flash Lag Effect" en anglais) permet de mettre en évidence des dynamiques de traitement dans le système visuel. Dans cette illusion, l’observateur doit fixer environ au centre de l’écran. Une cible en mouvement horizontal apparaît et quand elle passe aux environs du centre de l’écran, un bref flash est présenté immédiatement au-dessous du centre de l'image. Perceptivement, on observe chez une vaste majorité d’observateurs que la cible en mouvement est perçue, au moment du flash, en avant de la trajectoire. L’hypothèse originale de Romi Nijhawan propose que la cible est perceptivement représentée de telle façon à ce qu’elle occupe sa position au temps présent, donc de manière anticipée. Par contre, le flash est imprévu et sa position ne peut pas être anticipée. C’est ce que nous avons montré dans ce travail de modélisation qui montre une évaluation quantitative des production d’un tel modèle [@tag:KhoeiMassonPerrinet17].

Changizi et al (2008) Cognitive Science

Des illusions aux hallucinations visuelles: une porte sur la perception

Laurent Perrinet

Cinéma et sciences : rencontre avec les élèves du lycée des métiers, 20/1/2020

Paréidolie

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Laurent Perrinet

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Des illusions aux hallucinations visuelles:
une porte sur la perception

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